מחלוקת קרח ועדתו

בתולדות עמנו, ממש כמו בקורותיהם של עמים אחרים, מנהיגים רבים נישאו על גליו של פופוליזם שסחף את ההמונים. טיבו של הפופוליזם הוא פנייה אל הרגשות הנמוכים ביותר המקננים בכל אדם כדי לגייסם לטובת המנהיג, המנצ…

הדו־שיח בין משה לעדת קורח הוא משונה. על פניו נראה כאילו תשובותיו של משה אינן ממין הטענה. הם באים בטענה ש׳אנחנו רוצים להשתתף בסדר העבודה׳, אז משה אומר: ׳המעט מכם כי הבדיל א־להי ישראל אתכם׳. הם אומרים ל…

מחלוקת פורה היא מחלוקת שיש אמת בשני הצדדים שלה. יתרה מזו: לפי הגמרא יש לנהוג כבית הלל, בשל יחסם לעמדה החולקת עליהם והכרתם בערכה. בית הלל היו ״שונין דבריהן ודברי בית שמאי. ולא עוד אלא שמקדימין דברי בית…

לאחר כמעט ארבעים שנה, שוב פוקד משה את בני ישראל. מטרת המפקד הפעם ברורה - "לָאֵלֶּה תֵּחָלֵק הָאָרֶץ בְּנַחֲלָה בְּמִסְפַּר שֵׁמוֹת" (נג). בשני מקומות בפרק נקטע המניין השיטתי, ומתוארות עובדות שאינן חלק…

התורה חוזרת ומפרטת את קורבנות הנשיאים שהובאו לחנוכת המזבח ומציינת בין השאר "כף אחת עשרה זהב מלאה קטורת" (יד, כ ועוד). הנשיאים הקטירו את הקטורת על גבי המזבח החיצון. הפרשנים מציינים כי לא מצאנו עד כה קט…

ואמר רבי אברהם כי זה הדבר היה במדבר סיני כאשר נחלפו הבכורים ונבדלו הלוים, כי חשבו ישראל שאדונינו משה עשה זה מדעתו לתת גדולה לאחיו, גם לבני קהת שהם קרובים אליו ולכל בני לוי שהם ממשפחתו, והלוים קשרו עלי…

עיון בפרק שלפנינו מלמד על צירוף מוזר של גורמים שונים אותם אסף קורח לעדתו. תחילה טוענים קורח ואנשיו - "רַב לָכֶם כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים וּבְתוֹכָם ה' וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל קְהַל ה'"…

למרידה של קרח ועדתו הייתה סיסמה: "כי כל העדה כולם קדושים, ובתוכם ה'; ומדוע תתנשאו על קהל ה'?!" (ג). אנשי קורח דרשו שוויון: מדוע דווקא הכהנים והלויים נבחרו לעבודת המקדש? כל ישראל קדושים, ולכולם זכות שו…