מזמור הודיה
מזמור ל' פותח ומסתיים בהודיה לה'. יחד עם זאת, המזמור מתאר גם תהפוכות בחיי המשורר: מאסון לישועה, משלווה לבהלה וצרה. האם מזמור זה הוא מזמור הודיה, או מזמור תחינה? ומה הקשר בין תוכן המזמור לבין כותרתו? ע…
קרא עוד ›מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט
קרא עוד ›א. חלוקת הפסוקים במזמור: המזמור הוא ארוך ומהארוכים שבספר תהילים. ניתן לחלק אותו בצורות שונות, אך לצורך הנוחות נחלק את המזמור ליחידות גדולות: פס' ב-ד פותחים את המזמור; בחלק השני במזמור (ה-כה) המשורר מת…
קרא עוד ›מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט
קרא עוד ›"אוֹדֶה ה' בְּכָל לִבִּי אֲסַפְּרָה כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ" (תהילים ט', ב) "אודה ה'", רצה לומר הודאתי על העבר תהיה "בכל לבי", כי כבר באר בחובת הלבבות (שער העבודה) שהטעם אשר יקשה להאדם להודות לה' חסדו הוא…
קרא עוד ›פרשנים וחוקרים בני זמננו העמידונו על הקשרים הבולטים בין המזמורים צ"ה עד ק', השייכים כולם לסוג מזמורי התהילה בספר תהילים. נציג מערכת הקבלות חלקית בין צמדי מזמורים שמסודרים בצורה כיאסטית ונבין את המשמעו…
קרא עוד ›מה פירושה של הכותרת למזמורנו, 'מִזְמוֹר לְתוֹדָה'? נעמוד על משמעותה, נברר מה הקשר בינה ובין גוף המזמור, ונראה כיצד השפיעה הפרשנות לכותרת על שימושיו של המזמור בסידור התפילה.
קרא עוד ›אחרי הטחתו הקשה של הנביא כלפי שמים במר נפשו על גורל עמו, מופיע מזמור התודה שלו לה', מזמור הפותח ב"על שגיונות" (א) כאחד ממזמורי תהילים, ומסיים במילים: "למנצח בנגינותי" (יט). מה שגרם לשינוי הוא עצם הופע…
קרא עוד ›הנביא ישעיה מתאר בפנינו ימים בהם יתגלה כוחו של הקב"ה לעיני כל והוא ימלוך בהר ציון ובירושלים. אז יתגלה כיצד כל בעלי הכוח יונקים בעצם את כוחם מאת הקב"ה ובלעדי תמיכתו הם שווים לאין ולאפס. זו הסיבה שברצון…
קרא עוד ›מזמור ס"ה שבתהילים מבטא את ההכרה בכך שהטוב שבעולם הוא מאת ה', הרצון להתקרב אליו, הודאה בכך שהוא המפעיל את גרמי הטבע, וניסיון להתקרב אליו ית' באמצעות הטבע בכלל והגשם בפרט
קרא עוד ›