מוסר
בתנ"ך כולו א-לוהים הוא הגוזר על המוסר. על האדם להיות מוסרי משום שא-להים הוא מוסרי והוא קבע את המוסר כדרך הטובה לאדם. בספר משלי א-לוהים נותן לאדם חכמה (ג', יט; ח', כב-לב), ואילו החכמה היא אשר קובעת במי…
קרא עוד ›בתנ"ך כולו א-לוהים הוא הגוזר על המוסר. על האדם להיות מוסרי משום שא-להים הוא מוסרי והוא קבע את המוסר כדרך הטובה לאדם. בספר משלי א-לוהים נותן לאדם חכמה (ג', יט; ח', כב-לב), ואילו החכמה היא אשר קובעת במי…
קרא עוד ›בשיעור נלמד על מבנהו של ספר משלי. נראה את הקבצים השונים המופיעים בו ונשווה ביניהם, הן בתוכנם והן בסגנונם. משם נמשיך וניגע בנושא החכמה. נבחן מה טיבה של החכמה הנזכרת בספר, נלמד מה מאפיין אותה ונראה לכך …
קרא עוד ›"ואמרתָ: איך שָׂנֵאתי מוסר?! ותוכָחַת נָאַץ לִבי! ולא שמעתי בקול מורָי! ולמלמדַי לא הִטִיתי אזני! – כמעט הייתי בכל רע, בתוך קהל ועֵדה (=לעיני כולם)" (ה', יב-יד); המוסר הפשוט הוא תועלתי ולא ערכי. 'בני,…
קרא עוד ›מהם ערכי המוסר שעומדים בבסיסו של ספר משלי? האם הם מתאימים לערכי המוסר שלנו כיום? בשיעור נדון במידות ובמוסר העולים מספר משלי, נלמד על מקומה החשוב של החכמה לאורך הספר ונראה את הקשר בין החכמה לבין התנהגו…
קרא עוד ›ספר משלי הוא אסופה של משלים, פתגמים ודברי חכמה ולקח מבית מדרשם של החכמים הקדומים. ייחודיותו של ספר משלי נובעת מעצם היותו "ספר חכמה", כולו מיוחד להוראת ההורים לבנם או להוראת החכם לתלמידו. הספר עשוי קבצ…
קרא עוד ›בפרק ד' מופיעים שלושה נאומים. כל נאום פותח בפניה "בני" (פסוקים א, י, כ) וכל נאום נושא אופי שונה. בשלושת הנאומים אין כל נימה דתית. ה' איננו מוזכר בהטפות ואין תוספות וחיבות המיועדות לשוות להטפות תוכן דת…
קרא עוד ›הקובץ הראשון בספר משלי (א-ד), עוסק בחכמה, תכונותיה וחשיבותה. הוא כולל שבעה פסוקים של כותרת ומבוא (א, א-ז) ונאומים הפותחים בפניה "בני". בין הנאומים משובצות כמה פסקות שבהם הדובר אינו האב, אלא החכמה המוא…
קרא עוד ›באיזו זכות יכול בן לשבת ולמלוך על כסא אביו, ועוד לשלוט "מִיָּם עַד יָם, וּמִנָּהָר עַד אַפְסֵי אָרֶץ" (עב, ח)? הלוא המוות הוא קצה הגבול של כל אדם באשר הוא, ומלכות נצח שמורה לא-לוהים לבדו?! בכמה מזמורי…
קרא עוד ›מה יעשה אדם ישר אל מול החברה האנושית מליאת התככים והשקר? במצב זה, משורר תהילים בוחר בבית ה' כמקום המועדף עליו. בבית ה' ניתן להיות תמים ואמיתי, ללא מסיכות או שקרים, ואדם תמים בטוח בצדקתו אל מול משפט ה'…
קרא עוד ›