חטא ועונש
באדיבות אתר 929
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›בפרק מתוארים מעשים חמורים ביותר שמבצע יהורם בן יהושפט, והגמול שהוא מקבל בעקבותיהם. בשיעור נלמד על מעשיו ועל תוצאותיהם, ונדון במכתב שהוא מקבל מאליהו הנביא. נברר איך הוא מקבל את המכתב אם אליהו כבר לא פו…
קרא עוד ›מסע שישק מתואר גם במלכים וגם בדברי הימים, כאשר בין שני התיאורים יש הבדלים וסתירות. בשיעור נעמוד על ההבדלים והסתירות, ונבין איזו נקודה מודגשת בכל תיאור, ומדוע שני התיאורים שונים אחד מהשני. לדף המקורות
קרא עוד ›לקראת סיום דבריו, איוב נשבע פעמים רבות שלא חטא. אם חטאתי, אומר איוב, אני מוכן לקבל כל עונש, ואפילו חמור ביותר. דבריו אלו של איוב כוללים בתוכם סוג מסוים של סתירה לכל המהלך של איוב עד כה, ומבטאים כנראה …
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›מבין מילותיו של איוב בפרק אפשר לזהות נקודה חדשה בדבריו. איוב מודה בכך שאולי אכן חטא, אך יוצא בזעקה על עצמו ובכלל, על האנושות כולה: ה' ברא אותנו, בני האדם, עם בחירה חופשית ובהכרח גם עם היכולת לחטוא, ול…
קרא עוד ›מתוך מזמור טעון זה, נבחר הפעם להתמקד בפסוקים החותמים את הפרק ומאירים באור חדש את מושגי הדין והחסד, הנראים לכאורה כסותרים זה את זה. דוד המלך עצמו מודע כביכול לניגוד שבין מידת הדין ובין מידת החסד, והוא …
קרא עוד ›המזמור שלנו פותח בבקשה של המשורר אל האל: "ה' אַל בְּקֶצְפְּךָ תוֹכִיחֵנִי וּבַחֲמָתְךָ תְיַסְּרֵנִי" (ב) - אם אתה יכול בבקשה, אל תוכיח אותי ואל תעניש אותי. בקשה זו, שנשמעת תמימה, הביאה את המדרש המאוחר…
קרא עוד ›"וַיְהִי כַאֲשֶׁר קָרָא וְלֹא שָׁמֵעוּ כֵּן יִקְרְאוּ וְלֹא אֶשְׁמָע" (יג). בדברים החריפים הללו מתאר זכריה את הנתק שבין האל לעמו בעקבות מעשי העם. המדרש מצליח להפוך דווקא את התיאור הזה לפתח של תקווה: א…
קרא עוד ›