חטאי מנשה
חלוקת הפרק: 1. פס' א-ט: חטאי מנשה 2. פס' י-יח: הנבואה על גלות ירושלים 3. פס' יט-כו: מלכות אמון 1. פס' א-ט: חטאי מנשה א. תיאור חטאיו של מנשה נעשה תוך כדי אזכורם של מלכים רבים: חזקיהו, אחאב, דוד ושלמה. …
קרא עוד ›מנשה בנו של חזקיהו וגם נכדו אמון הרשיעו יותר מכל אשר מלכו לפניהם. הנביא מתאר כי כבר לא הסתפקו בבמות של שלמה, בעגלים של ירבעם, בעבודת הבעל של אחאב ובהעברת הבנים למולך כאחז אלא אף קידמו מאוד את המנחשים,…
קרא עוד ›מנשה עשה הרע בעיני ה'. מנשה לא היה צריך לפתוח דף היסטורי חדש כדי להרשיע אלא למחוק את תקופת הביניים של חזקיה. הוא טימא בחטאיו את העם ואת בית המקדש והשיב את מצבו לימי אחז. עתה נוצרה שלשלת רעה, וחטאי שני…
קרא עוד ›בספר מלכים מנשה מוצג כמלך הרשע ביותר מכל מלכי בית דוד הן בשל העבודה זרה שעבד, והן בשל העובדה ש"דם נקי שפך מנשה הרבה מאוד עד אשר מלא את ירושלם פה לפה" (מלכים ב כ"א, טז). בחטאות מנשה נחתם גזר הדין על יר…
קרא עוד ›בחלקו הראשון של השיעור טוען הרב יואל שישעיהו הקים אסכולה נבואית והיה מורה לנביאים רבים ובניהם: מיכה, נחום, חבקוק וצפניה. הוא ומוכיח טענתו מהדמיון הלשוני והרעיוני בין הנביאים. בהמשך הוא עובר לעסוק בדיכ…
קרא עוד ›סיכום של שיעור של הרב יואל בן נון. בחלקו הראשון של השיעור טוען הרב יואל שישעיהו הקים אסכולה נבואית והיה מורה לנביאים רבים ובניהם: מיכה, נחום, חבקוק וצפניה. הוא ומוכיח טענתו מהדמיון הלשוני והרעיוני בין…
קרא עוד ›בספר דברי הימים מופיע תיאור שונה לחלוטין של מנשה לעומת התיאור המובא בספר מלכים. בעוד שבספר מלכים נכנס מנשה לתודעתנו כמלך שחטא והוביל עד לכדי חורבן המקדש, הרי שבספר דברי הימים מתוארת תשובתו וכניעתו לה'…
קרא עוד ›ספר מלכים מדגיש את חטאי מנשה, ואת העובדה שהחורבן נגזר בעקבות חטאי מנשה. ספר דברי הימים מספר על תפילתו ותשובתו של מנשה. מה פשר ההבדלים בין הסיפורים? וכיצד ניתן להבין את הסיבות השונות לחורבן המצויות במק…
קרא עוד ›