התבוסה במלחמת העי
מלחמת העי מתחילה בכישלון גדול, שכמו שנראה מהפסוקים נובע מחטאו של עכן. לאחר מכן במלחמה השנייה יהושע מגיע עם צבא גדול הרבה יותר, ועם תוכנית לחימה סדורה. אם כך, מהי הסיבה לכשלון הראשון? חטאו של עכן? הכנה…
קרא עוד ›בשיעור נשווה בין כיבוש יריחו וכיבוש העי. נראה שכיבוש יריחו מוצג כמלחמה נסית שבה ה' הוא הלוחם הראשי עבור עם ישראל. לעומתה, במלחמת העי הראשונה הכתוב כלל לא מזכיר את ה', והמלחמה מתוארת בלי שום התערבות של…
קרא עוד ›לאחר כיבושה הניסי של יריחו מגיע זמנה של המערכה הצבאית. בין שני הקרבות, בין ההפסד והניצחון, מופיע חטא עכן ואיתו שיעור חשוב אותו צריך העם כולו ללמוד על מנת להצליח לרשת את הארץ. א. לפני תיאור כיבוש העי ב…
קרא עוד ›לאחר כיבושה הניסי של יריחו מגיע זמנה של המערכה הצבאית. בין שני הקרבות, בין ההפסד והניצחון, מופיע חטא עכן ואיתו שיעור חשוב אותו צריך העם כולו ללמוד על מנת להצליח לרשת את הארץ. בדף הלימוד תמצאו שאלות מנ…
קרא עוד ›המשפט שנערך לעכן נעשה באופן פומבי ומודגש: הטלת גורל איטי שלב אחרי שלב, דרישת ההודאה מפי הנאשם והוצאה להורג על ידי כל העם. לכאורה באותה המידה יכול היה ה' לגלות ליהושע את מקור החטא ולדאוג לטיפול מקומי ש…
קרא עוד ›המפלה בעי נראית ככשלון הנובע מן המודיעין הגרוע שסיפקו המרגלים. הם לא אמדו נכון את מספר החיילים הנדרש ולכן היה צורך בפעם השניה לקחת את כל עם הצבא. ישנו כאן סימפטום של אופוריה.
קרא עוד ›"וַיַּכּוּ מֵהֶם אַנְשֵׁי הָעַי כִּשְׁלֹשִׁים וְשִׁשָּׁה אִישׁ וַיִּרְדְּפוּם לִפְנֵי הַשַּׁעַר עַד הַשְּׁבָרִים וַיַּכּוּם בַּמּוֹרָד וַיִּמַּס לְבַב הָעָם וַיְהִי לְמָיִם" (יהושע ז', ה) ואמנם הסבה ב…
קרא עוד ›מדוע מעילת עכן בחרם יריחו נחשבה כאילו בני ישראל כולם מעלו בחרם, וה' אמר ליהושע: "חטא ישראל" (יא)? שאלה זו העסיקה אותי כאשר ישבנו בעיר סואץ כ-4 חודשים בשלהי מלחמת יום הכיפורים, וכתבתי שם מאמר נגד 'שלל …
קרא עוד ›עוד על פשר המפלה בעי ניתן לשמוע בשיעורו של הרב יעקב מדן באדיבות המרכז האקדמי לב
קרא עוד ›בסיפור של שתי המלחמות נגד העי, נראה שיש סיבה ותוצאה ברורים: במלחמה הראשונה נגד העי, מתוארת היערכות מינימאלית עם התארגנות מועטה ומספר חיילים קטן, ולפיכך היא נגמרת בכישלון צורב. במלחמה השנייה, ניכרת התא…
קרא עוד ›