העגלים בבית אל ובדן
החטיבה (פס' ד-יג) פותחת בתוכחה על העבודה הפולחנית בבית-אל ובגלגל. במרכז הנבואה עומדת סדרת עונשים בת חמישה שלבים, המסיימים כולם במילים - ‘ולא שבתם עדי נאם ה’‘. העם סופג מכה אחר מכה, אך הוא עומד במריו ו…
קרא עוד ›התוכחה בפרק י"ג מוקדשת בעיקרה להתקפה על עבודת עגלי הזהב בממלכת ישראל (ב-ו) ולכפיות הטובה שבה. בהמשך הפרק מתואר העונש הקשה שיבוא על העם, תוך שימוש בדימוי קשה, בו נמשל ה' לחיות טרף התוקפות את העם (ז-ח).…
קרא עוד ›להמשך השיעור על פרק ח' מתוך שיעורים שהועברו בבית הכנסת בבית אל
קרא עוד ›"כְּדַבֵּר אֶפְרַיִם רְתֵת נָשָׂא הוּא בְּיִשְׂרָאֵל וַיֶּאְשַׁם בַּבַּעַל וַיָּמֹת. וְעַתָּה יוֹסִפוּ לַחֲטֹא וַיַּעְשׂוּ לָהֶם מַסֵּכָה מִכַּסְפָּם כִּתְבוּנָם עֲצַבִּים מַעֲשֵׂה חָרָשִׁים כֻּלֹּה ל…
קרא עוד ›בפרק ח’ נמשכת התוכחה על החטאים המדיניים והדתיים של ישראל. הפרק פותח בתקיעת שופר (א), המשמשת קריאת אזעקה המתריעה על הפרת הברית בין ישראל לה’. בהמשך הפרק מפורטת הפרת הברית בהיבט הפוליטי והפולחני: המלכת …
קרא עוד ›כשהייתי צעיר הייתי קורא מודעות ירושלמיות. באחת מהן צוטט פסוק מפרקנו נגד מדינת ישראל: "הם הִמליכוּ ולא ממני" (ח', ד); לא ידעתי אז דבר על נבואות הושע, ורק זכרתי שבשיר השירים (ה', ז), "שֹמְרֵי החֹמוֹת" (…
קרא עוד ›ירבעם בן נבט, שהיה מלכהּ הראשון של ממלכת ישראל, הציב שני עגלי זהב בשני קצוות ממלכתו, בדן ובבית אל, במטרה ליצור אלטרנטיבה לבית המקדש שבירושלים, בעומק שטח ממלכת יהודה, ובכך לשלול את האפשרות לאיחוד מחודש…
קרא עוד ›במבט ראשון מעשי ירבעם נראים חסרי הגיון הלכתי - שימת העגלים, שינוי הלוח, העמדת כהנים שלא משבט לוי וכד'. השיעור יעסוק בשאלה האם יש ביסוס הלכתי למעשיו מלבד הרווח הפוליטי. בנוסף, השיעור יעמיד את ירבעם מול…
קרא עוד ›