דילוג לתוכן העיקרי
English עברית Español

דמותו של דוד

כי חסיד אני
קצר ילקוט שמעוני תהילים פ"ו:ב'

"שָׁמְרָה נַפְשִׁי כִּי חָסִיד אָנִי הוֹשַׁע עַבְדְּךָ אַתָּה אֱלֹהַי הַבּוֹטֵחַ אֵלֶיךָ" (תהילים פ"ו, ב) ילקוט שמעוני, תהלים פרק פו, סימן תתלד "שמרה נפשי כי חסיד אני" - ר' לוי ורבי יצחק, חד אמר: כך א…

קרא עוד ›
עורה כבודי
קצר רש"י תהילים נ"ז:ט' ▶ וידאו

רש"י: עורה כבודי. ולא אישן עד שלש שעות בכבודי כשאר מלכים. עורה הנבל וכנור. העירה אותי אתה הנבל וכנור התלוי על מטתי פתוח לצד הצפון וכיון שמגיע חצות לילה רוח צפונית מנשבת בו ודוד עומד ועוסק בתורה. אעירה…

קרא עוד ›
לעשות בעצמך, ולהאמין בעזרת ה'
קצר ירדן שטרן תהילים י"ח:א'

מדוע זכה דוד להיות הדוגמא שלנו למלך מושלם וצדיק? אמנם היו עוד מלכים טובים וצדיקים, אולם יש דבר אחד שבו דוד בלט מעל כולם – וזה אמונתו בה'. ספר תהילים נותן לנו הצצה לעולם האמונה הרוחני של דוד, ודרכו אנו…

קרא עוד ›
מהפך ממצוקה לשלווה
קצר פז פלג תהילים ד':א'

מזמור ד' מתאר מהפך ממצב של ייסורים ורדיפות למצב של השגחת ה' ושל שלום. הדובר במזמור פותח במקום של מצוקה הבאה מאת ה' - "בצר" (ב) הוא ממשיך ומדבר על צרות אחרות, שבאות מידי אדם: "בני איש עד מה כבודי לכלימ…

קרא עוד ›
דוד - מידת המלכות
קצר צוות אתר התנ"ך מלכים א א':א' - ב'

דוד הוא מלך ישראל הנבחר על ידי ה'. בקבלה ובחסידות דוד המלך מסמל את מידת המלכות עליה נאמר 'לית ליה מגרמיה כלום' (=אין לה משלה כלום). התנועה הנפשית של מי שמאופיין במידה זו היא ענווה גדולה, ביטחון מלא בק…

קרא עוד ›
צוואה רוחנית-מוסרית
קצר הרב משה ליכטנשטיין מלכים א ב':א'-ט'

מלבד הדאגה להמשך היציבות השלטונית, דוד דואג לאופיו המוסרי-רוחני של בית דוד. לכן, דוד אינו פותח בהוראות המעשיות לשלמה אלא בצווי על היעוד הרוחני הראוי ובהכרזה כללית על מגמת מלכות בית דוד: "ושמרת את משמר…

קרא עוד ›
מלחמה ורוח - הילכו יחדיו?
קצר הרב משה כהן שמואל ב כ"א:ט"ו - כ"ב

הסיפור של בני שאול והגבעונים חותם באופן סופי את תקופת מלכות שאול. לאחריו מביא דוד לקבורה את עצמות המוקעים יחד עם עצמות שאול ויהונתן בנו שנקברו בגלעד. אולם פרק כ"א לא מסתיים בכך אלא בתיאור המלחמות נגד …

קרא עוד ›
מנוי בRSS לדמותו של דוד