גלות וגאולה
פרק ג' עוסק בקניית אישה אהובה ומנאפת והושבתה בבית אישה ללא יכולת לנאוף או להתקשר עם בעלה, זאת, כדי לנזר אותה מחטאיה. הנמשל הינו לגלות ישראל שמטרתה לנקות את עם ישראל מעבודה זרה ולעורר אותם לדבקות אלוקי…
קרא עוד ›בפרק ב' נראה כיצד הקב"ה מנסה לעורר את עם ישראל בדרכים שונות ופותח להם פתחי תשובה רבים על מנת שישובו מדרכם הרעה. עם ישראל מנסה לחקות את חוקות הגויים ושואף להתערבב בתוכם, כזונה הרודפת אחר מאהביה. כתגובה…
קרא עוד ›בשיעור זה נחתום את חטיבת נבואות הנחמה. בעודו בתוך חצר המטרה מקבל ירמיהו נבואה על שיבת ישראל ויהודה זאת על אף החורבן העומד בפתח. בהמשך, כך נראה, מלמדנו הנביא להסתכל בעיניים אחרות על החורבן, מתוך מבט אמ…
קרא עוד ›פרק נ"ג מביא רעיון חדש שלא שמענו עליו עד כה בתנ"ך. בשיעור נדבר על עם ישראל בזמן הגלות והגאולה. מה הגויים חשבו על עם ישראל בגלות וכיצד השתנתה תפיסתם בגאולה? מה תפקידם של עם ישראל בגלות? מהי מטרת הגלות?…
קרא עוד ›"וַיֵּשֶׁב יִשְׂרָאֵל בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם בְּאֶרֶץ גֹּשֶׁן וַיֵּאָחֲזוּ בָהּ וַיִּפְרוּ וַיִּרְבּוּ מְאֹד" (כז). פסוק זה מעורר תמיהה גדולה: מצרים הופכת להיות מקום ישיבתו של ישראל במקום ארץ כנען בה ישב?…
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›"כִּי גָדוֹל מֵעַל שָׁמַיִם חַסְדֶּךָ וְעַד שְׁחָקִים אֲמִתֶּךָ" (תהילים ק"ח, ה) "כי גדול מעל שמים" - במזמור האחר (נ"ז, יא) אמר: "כי גדול עד שמים", [מפני] שאמר דוד על עצמו, ובזה שאומר על ישועת ישראל א…
קרא עוד ›בבררו את נושא הפרשה, כותב אבן עזרא: "והנכון בעיני... שהוא ידבר על כל עבד השם שהוא בגלות; או יהיה "עבדי", כמו "ישראל עבדי" (ישעיה מ"א, ח)". פירוש זה, המזהה את עבד ה' עִם עַם ישראל שבגלות, הוא המקובל על…
קרא עוד ›"בִּשְׁנַת הַתְּשִׁיעִית לְהוֹשֵׁעַ לָכַד מֶלֶךְ אַשּׁוּר אֶת שֹׁמְרוֹן וַיֶּגֶל אֶת יִשְׂרָאֵל אַשּׁוּרָה וַיֹּשֶׁב אֹתָם בַּחְלַח וּבְחָבוֹר נְהַר גּוֹזָן וְעָרֵי מָדָי" (מלכים ב י"ז, ו) משנה מסכת ס…
קרא עוד ›