אותות משה

לשיעורים נוספים בסדרה "חידוש מהגוש" על פרשת שבוע באדיבות ישיבת הר עציון

לשיעורים נוספים בסדרה "חידוש מהגוש" על פרשת שבוע באדיבות ישיבת הר עציון

נבואת משה רבנו הייתה חסרת תקדים, משה הוא הראשון שנשלח למסור את דברי ה' לאוזני אחרים. כדי שיאמינו לדבריו, הוא עושה בעזרת המטה שלו אותות ומופתים. מה ההבדל בין אות ומופת? מה הבעיה שיש עם שימוש באותות והא…

"כי ידבר אלכם פרעה לאמֹר: תנו לכם מופת ..." (שמות ז, ט) – השיח מול פרעה התנהל במופתים ובמכות, בעוד השיח עם בני ישראל התנהל באותות. 'אות' הוא סימן ודגל; 'מופת' הוא חריג מזעזע; 'נס' הוא כמו 'אות' – דגל …

האותות (א-ט) הדיון בין ה' למשה ממשיך גם בפרקנו. משה טוען שהזקנים לא יאמינו לו ולא ישמעו בקולו "כִּי יֹאמְרוּ לֹא-נִרְאָה אֵלֶיךָ ה'" (א).(השוו: "לֵךְ וְאָסַפְתָּ אֶת-זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲל…

לו היינו מכירים את סיפור יציאת מצרים בלא השימוש התכוף במטה, לא היינו מרגישים כלל בחסרונו, ומנקודת ראות זו תפקידו נראה שולי למדיי. אולם, התורה מדגישה את תיאורי תפקודו של המטה במסגרת הנהגתו של משה רבנו.…

"וַיַּעַן מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר וְהֵן לֹא יַאֲמִינוּ לִי וְלֹא יִשְׁמְעוּ בְּקֹלִי כִּי יֹאמְרוּ לֹא נִרְאָה אֵלֶיךָ ה' " (שמות ד', א) שמות רבה (וילנא) פרשת שמות פרשה ג סימן יב "ויען משה ויאמר והן לא יאמינ…

האות הראשון: משה משליך את המטה והמטה הופך לנחש. משה נס מפניו. בכפו של משה חוזר המטה להיות מטה. הרמז כאן ברור: מה פתאום אתה נס מפני דבר שנראה לך כנחש, כאשר אתה יודע שבאמת אינו אלא מטה? בידך הוא, אתה עש…

פרשת שמות מסתיימת בסיפור מפתיע: אמנם הקב"ה כבר הזהיר את משה במעמד הסנה, שיציאת בני ישראל ממצרים לא תהיה קצרה ופשוטה (ג', יט-כ), אולם בשום שלב לא נאמר, שהמצב עתיד להיות גרוע עוד יותר. שליחותו הראשונה ש…