'ובא אהרן אל אוהל מועד ופשט את בגדי הבד'- הייתכן?

בפרשת סדר עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים מספר קשיים, אך נראה שהקושי הגדול ביותר הוא בפסוק המוצב בכותרת השיעור (פס' כג).
הרב ברויאר בספריו 'פרקי מועדות' ו'פרקי מקראות' התמודד עם הקשיים שבסדר העבודה ובכללם עם קושי זה. אך בעוד שדרכו ליישוב שאר הקשיים משכנעת, הפתרון שהציע לפסוק זה קשה. בשיעור נלך בדרך הכללית שהציע להבנת הפרק, אך ביחס לביאור הפסוק הזה ננסה להציע דרך אחרת.