נבואה לעוזיהו

את מקורם של הפסוקים המתארים את כישלון מלכות האדם בפרקנו, קל לזהות בספר דברים, בפרשת המלך:

"רַק לֹא יַרְבֶּה לּוֹ סוּסִים,
וְלֹא יָשִׁיב אֶת הָעָם מִצְרַיְמָה לְמַעַן הַרְבּוֹת סוּס,
וה' אָמַר לָכֶם לֹא תֹסִפוּן לָשׁוּב בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה עוֹד;
וְלֹא יַרְבֶּה לּוֹ נָשִׁים וְלֹא יָסוּר לְבָבוֹ,
וְכֶסֶף וְזָהָב לֹא יַרְבֶּה לּוֹ מְאֹד" (דברים י"ז, טז-יז)

"וַתִּמָּלֵא אַרְצוֹ כֶּסֶף וְזָהָב וְאֵין קֵצֶה לְאֹצְרֹתָיו;      
וַתִּמָּלֵא אַרְצוֹ סוּסִים וְאֵין קֵצֶה לְמַרְכְּבֹתָיו;
וַתִּמָּלֵא אַרְצוֹ אֱלִילִים,
לְמַעֲשֵׂה יָדָיו יִשְׁתַּחֲווּ לַאֲשֶׁר עָשׂוּ אֶצְבְּעֹתָיו" (ז-ח).

פרשת המלך בספר דברים מסיימת במטרה העליונה של כל האזהרות:

"לבלתי רום לבבו מאחיו" (דברים י"ז, כ);

ישעיהו ראה לנגד עיניו את השפל העמוק שתגרור גבהות הלב המשגשגת סביבו וניבא:

"וְשַׁח גַּבְהוּת הָאָדָם וְשָׁפֵל רוּם אֲנָשִׁים
וְנִשְׂגַּב ה' לְבַדּוֹ בַּיּוֹם הַהוּא" (יז);

שתי דמויות של מלכים גדולים ומצליחים מרחפות ברקע הסמוי של נבואה זו: מרכבות וסוסים, כסף וזהב ואוצרות, ונשים שבנו בירושלים אלילים - מכוון לדמותו של שלמה. מגדלים וחומות, ואניות תרשיש - מתאימים לעוזיהו. לכן, אין ספק שנבואה פותחת זו, נאמרה בימי שיא תפארתו של עוזיהו.

עוזיהו השלים את כיבושיו (דברי הימים ב כ"ו), וזחיחות הדעת שררה בכול. ישעיהו ניצב מנגד, משתאה ומודאג. הוא שמע כבר צלילים אחרים. הסיסמוגרף הנבואי שלו הצביע על רעידת אדמה הקרֵבה ובאה (=עליית אשור), אך איש לא שם לב. נאמן לתורתו, הוא סקר את כל מפעליו הגדולים של עוזיהו, ותיאר את אובדנם:

"וְעַל כָּל מִגְדָּל גָּבֹהַּ וְעַל כָּל חוֹמָה בְצוּרָה;
וְעַל כָּל אֳנִיּוֹת תַּרְשִׁישׁ וְעַל כָּל שְׂכִיּוֹת הַחֶמְדָּה;...
וּבָאוּ בִּמְעָרוֹת צֻרִים וּבִמְחִלּוֹת עָפָר
מִפְּנֵי פַּחַד ה' וּמֵהֲדַר גְּאוֹנוֹ בְּקוּמוֹ לַעֲרֹץ הָאָרֶץ;...
חִדְלוּ לָכֶם מִן הָאָדָם אֲשֶׁר נְשָׁמָה בְּאַפּוֹ
כִּי בַמֶּה נֶחְשָׁב הוּא" (טו-כב).

באדיבות אתר 929