צחוקו של אברהם, צחוקה של שרה, והשם יצחק
מדוע פירשו רבים מן המפרשים, כי צחוקו של אברהם הוא ביטוי לשמחתו, ואילו צחוקה של שרה הוא ביטוי לחוסר אמונתה בלידה העתידה? האם משוא פנים יש בדבר?
מדוע פירשו רבים מן המפרשים, כי צחוקו של אברהם הוא ביטוי לשמחתו, ואילו צחוקה של שרה הוא ביטוי לחוסר אמונתה בלידה העתידה? האם משוא פנים יש בדבר?