קריעת ים סוף
קשיים שונים מלווים את הקריאה הרציפה בסיפור קריעת ים סוף. בשיעור זה נעמוד על קשיים אלו, ולאורם נבקש להציע שבסיפור קריעת הים חבויים למעשה שני סיפורים שונים.
קרא עוד ›בשיעורינו עד כה ראינו כי בספר בראשית רומזת התורה למקדש במקומות שונים. בשיעור זה נבחן את האזכור המפורש הראשון של מקדש בתורה – בשירת הים. התייחסות זו למקדש משתלבת בביטוי רב-העצמה שבקריעת ים סוף ושבשירת …
קרא עוד ›יציאת מצרים היא אחד האירועים המכוננים בהיסטוריה של עם ישראל. עובדה זו היא הסיבה לאיזכוריה הרבים בתנ"ך ובמסורת. בעוד ספר שמות מתאר את תיאור התרחשות האירועים, ספרים מאוחרים יותר מתבוננים על אירוע זה מתו…
קרא עוד ›קריעת ים סוף הייתה מלחמה! בני ישראל לא יכלו להילחם נגד מרכבות פרעה, ולכן "ה' נלחם להם במצרים" (יד, כה), ברוח עזה, בעמוד אש וענן ובמי ים סוף. טביעת הצבא המצרי הפכה את בני ישראל לעם עצמאי. אבל אם ה' הבי…
קרא עוד ›המצרים רודפים אחרי בני ישראל (א-יד) לאחר שה' אומר למשה שפרעה עומד לרדוף אחרי בני ישראל – אכן כך קורה "וַיֻּגַּד לְמֶלֶךְ מִצְרַיִם כִּי בָרַח הָעָם וַיֵּהָפֵךְ לְבַב פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו אֶל-הָעָם וַיּ…
קרא עוד ›נראה כי מטרתו העיקרית של סיפור בקיעת ים סוף היא לרפא את ישראל מן השעבוד הנפשי למשעבדיהם. בתהליכי ריפוי אין קיצורי דרך. אף בתחום מחלות הגוף יש ולא ניתן לרפא את החולה אם מחלתו אינה גלויה ומתפרצת. אך בתח…
קרא עוד ›מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט
קרא עוד ›את בחירתו של מזמורנו לשיר של יום השישי מסבירה הגמרא: "על שם שגמר מלאכתו ומלך עליהן" (ר"ה ל"א, א'). ותמוהים הדברים, מה פשר מלוכה זאת בסיום מעשה בראשית? הכוונה כנראה היא לפתיחתה של האפשרות של קבלת עול מ…
קרא עוד ›