יהוא בן נמשי

למשיחת חֲזָאֵל הלך אלישע עד דמשק, ובכה (ח'). למשיחת יֵהוּא הוא שלח אחד מבני הנביאים. הנער הנביא נס כמו 'משוגע', ויֵהוּא עצמו היה ידוע כנהג (מרכבה) 'משוגע', כך שהצופה על המגדל ביזרעאל זיהה אותו לפי הנה…

"תְּחִלַּת דִּבֶּר ה' בְּהוֹשֵׁעַ. וַיֹּאמֶר ה' אֶל הוֹשֵׁעַ לֵךְ קַח לְךָ אֵשֶׁת זְנוּנִים וְיַלְדֵי זְנוּנִים כִּי זָנֹה תִזְנֶה הָאָרֶץ מֵאַחֲרֵי ה'. וַיֵּלֶךְ וַיִּקַּח אֶת גֹּמֶר בַּת דִּבְלָיִם …

חלוקת הפרק: 1. פס' א-יא: הריגת בני אחאב והנשארים לאחאב ביזרעאל 2. פס' יב-יד: הריגת אחי אחזיהו 3. פס' טו-יז: הריגת הנשארים לאחאב בשומרון 4. פס' יח-כח: השמדת הבעל 5. פס' כט-לא: יהוא בעיני ה' 6. פס' לב-ל…

רבים המגנים את אכזריותו של יהוא, אולם בעיון מעמיק ניתן לראות כי אין זה משפטו של הכתוב: א. בסיכום פועלו הנורא של יהוא התברך יהוא (י', ל) בשם ה' על מעשיו "הטובים והישרים" בבית אחאב. יסודם של מעשיו בהורא…

המעשה החותם את מרד יהוא, והראשון שעשה יהוא לאחר שנתבסס כמלך ישראל בשומרון, הוא השמדת עבודת הבעל מישראל. לא מצאנו נבואה מפורשת על כך, לא בדברי אליהו לאחאב בכרם נבות ולא בדברי הנער הנביא אל יהוא ברמות ג…

יהוא אמנם התמנה כדי להעניש את בית אחאב, אך הוא מלך ישראל הפועל את כל פעולותיו לטובת עמו ולשם קיומו של דבר ה'. מנעוריו הוא משרת את עמו כאיש צבא. העונש שהוא אמור להביא על ישראל נוגע בעיקר לבית אחאב. אול…

המקרא מביע את דעתו לא רק על ידי אמירה גלויה, אלא גם באמירה סמויה. במקרה של יהוא, האמירה הישירה נגד אכזריותו ועריצותו חסומה בפניו של המספר כמעט לגמרי, משום שבסופו של דבר נגזרה על בית אחאב השמדה, ומבחינ…

נעיין בדמותו של יהוא, ובפעלו להשמדת בית אחאב. נראה את היחס האמביוולנטי של המקרא למעשיו של יהוא. יהוא ממשיך את דרכו של אליהו, ומצד אחד - פועל בשם ה', בשם דבריו של אליהו, אך מצד שני הקנאות שלו איננה מוב…